1、景觀設(shè)計(jì)的概念

        景觀設(shè)計(jì)是開(kāi)發(fā)商、建筑師、景觀設(shè)計(jì)師和城市居民四方互動(dòng)的過(guò)程。在提出景觀的概念規(guī)劃開(kāi)始時(shí)，就把握住景觀的設(shè)計(jì)要點(diǎn)。

        2、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的原則

        (1) 科學(xué)利用資源

        材料的選用是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容,應(yīng)盡量使用當(dāng)?shù)剌^為常見(jiàn)的材料,體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣?。?dāng)然,特定地段和業(yè)主的需求也是應(yīng)該考慮的因素。環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)還必須注意以后運(yùn)行維護(hù)的方便。

私家庭院

        (2) 因地制宜的原則

        景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)地方特征和所在地的自然特色。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌,塑造出富有創(chuàng)意和個(gè)性的景觀空間。

        (3) 生態(tài)設(shè)計(jì)原則

        居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的人文原則是從精神文化的角度去把握景觀的內(nèi)涵特征:居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)提出和演繹了自然環(huán)境、建筑風(fēng)格、社會(huì)風(fēng)尚、生活方式、文化心理、審美情趣、民俗傳統(tǒng)、宗教信仰等要素，在居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)時(shí)除了選景、造景、移景、借景等自然景觀之外，還應(yīng)將人文景觀吸收進(jìn)來(lái)，從空間形態(tài)、尺度、界面的色彩、細(xì)部表達(dá)來(lái)尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點(diǎn)，讓優(yōu)美的景觀與濃郁的地域文化、地方美學(xué)有機(jī)統(tǒng)一，和諧共生。

景觀設(shè)計(jì)

        居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的人文特色就是在解析了傳統(tǒng)因素之后上升到又一個(gè)新的層次去闡釋和建構(gòu)的。僅有人文特色是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，回歸自然、親近自然亦是人的本性，也是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的基本原則。

        (4)“以人為本”的原則

        以人為本原則是居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中最基本原則。人是居住區(qū)的主體，人的習(xí)慣、行為、性格、偏好等決定了對(duì)景觀環(huán)境空間的選擇，只有最大程度地滿足人的需求，才能使居住區(qū)活力得以再生，要將“以人為本”理念貫穿于景觀設(shè)計(jì)之中，滿足人們不斷提高的物質(zhì)和精神生活需求以及社會(huì)關(guān)系與社會(huì)心理方面的需求，始終堅(jiān)定環(huán)境景觀的建構(gòu)是服務(wù)于人、取悅于人。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的舒適性原則正是在“以人為本”的基礎(chǔ)上，著重體現(xiàn)居民視覺(jué)上的感受，讓其體驗(yàn)輕松、安逸的居住生活。