農(nóng)村蓋房對(duì)謝土有什么講究
在農(nóng)村一種有這樣的說(shuō)法,建造好了房子必須要謝土,但是很多人可能吧了解什么是謝土,為什么要謝土,該如何進(jìn)行謝土呢?具體怎么個(gè)謝法?時(shí)間有講究嗎?下面小編就針對(duì)這些問(wèn)題來(lái)和大家具體的講解一下。
謝土,也就是酬謝土地神的意思。以前在農(nóng)村,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)供土地神,村里人一般叫“土地爺”、“土地公”,逢年過(guò)節(jié)鄉(xiāng)親們都要祭祀,擺上自己舍不得吃的好食物,先敬獻(xiàn)土地爺。
農(nóng)村建房
土為五行之首,只要是不讓它再長(zhǎng)花草五谷,不論是蓋房子,或是修道路,都是對(duì)土地的破壞,不僅對(duì)看得見(jiàn)的植被、動(dòng)物等自然環(huán)境有破壞、驚擾,更對(duì)許多幼小的生靈形成滅頂之災(zāi),打破了這一區(qū)域的和諧。所以事先的動(dòng)土儀式相當(dāng)于是在提出申請(qǐng)、征得同意,而事后的謝土則是向各方致歉,并感謝土神的寬容,是人對(duì)自然和諧愿望的一種心意的表達(dá)。
農(nóng)村建房
謝土具體怎么個(gè)謝法呢?民間謝土有一套約定俗成的流程,具體的儀式各地都有所不同。我國(guó)多數(shù)地方的謝土儀式,只是在完工后才舉行一次;在我國(guó)有的地方,卻要在完工之后的三年里,舉行三次謝土儀式,稱(chēng)之為“大謝土”。謝土活動(dòng)一般是由風(fēng)水師或者專(zhuān)業(yè)人員主持,主人家按照風(fēng)水師的指點(diǎn),祋壇誦經(jīng),畫(huà)符禱告,燒香化裱等,也有的是主人家自己按照當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)、習(xí)俗謝土。
農(nóng)村建房
至于什么時(shí)候謝土最好,謝土儀式一般是在動(dòng)工過(guò)程完成之后進(jìn)行的,謝土的時(shí)間也不是想哪天就哪天的,而是要由風(fēng)水師事先選好吉日良辰,主人家則要事先準(zhǔn)備好謝土需要的供品等物。民間流傳的謝土吉日有這么幾個(gè)日子:庚午、丁丑、甲申、庚子、丁未、甲寅、癸亥等。
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或許有些人會(huì)覺(jué)得謝土是一種迷信活動(dòng)。很多老祖宗流傳下來(lái)的東西,不能以迷信封建抹殺一切,挖掘其中的精神意義和教誨,這才是正確的道路,雖然它確實(shí)或多或少地帶有一些迷信色彩,但它更是千千萬(wàn)萬(wàn)生活于不同時(shí)代的中國(guó)農(nóng)民千百年來(lái)共同為自己點(diǎn)燃的一盞心燈,引導(dǎo)著他們不致失去對(duì)美好生活的向往和堅(jiān)定的信念。
農(nóng)村建房
現(xiàn)如今這種古已有之的民俗活動(dòng)已經(jīng)在好多地方消失了。主要原因是年輕一代已經(jīng)不相信神仙甚至不知道有土神這一說(shuō),加上人們居住環(huán)境的改變,謝土這一民間活動(dòng)將越來(lái)越?jīng)]有市場(chǎng),這一傳承了數(shù)年千年的民俗必將從我們的視線(xiàn)中消失。它的消退對(duì)我們來(lái)說(shuō)是好事還是壞事?從民族傳統(tǒng)文化意義的角度上來(lái)說(shuō),這個(gè)問(wèn)題值得我們深省。
農(nóng)村建房
小編覺(jué)得我們建好了房子最好是要進(jìn)行謝土,我們應(yīng)該有一份感恩的心,感謝這一方水土對(duì)我們的護(hù)佑。這樣才能保佑我們的家庭更美滿(mǎn)更長(zhǎng)久。
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