“開(kāi)光”是佛教術(shù)語(yǔ)，釋迦牟尼佛在《一切如來(lái)安像三昧儀軌經(jīng)》中講：“復(fù)為佛像，開(kāi)眼之光明，如點(diǎn)眼相似，即誦開(kāi)眼光真言二道?！痹凇妒聨熚迨灐分蟹Q“開(kāi)光”為“圣住”，“圣住”是非常標(biāo)準(zhǔn)的稱呼，意思是請(qǐng)佛和菩薩的化身與般若智慧安住于佛像內(nèi)。

        “開(kāi)光”是佛教術(shù)語(yǔ)，釋迦牟尼佛在《一切如來(lái)安像三昧儀軌經(jīng)》中講：“復(fù)為佛像，開(kāi)眼之光明，如點(diǎn)眼相似，即誦開(kāi)眼光真言二道?！痹凇妒聨熚迨灐分蟹Q“開(kāi)光”為“圣住”，“圣住”是非常標(biāo)準(zhǔn)的稱呼，意思是請(qǐng)佛和菩薩的化身與般若智慧安住于佛像內(nèi)。開(kāi)光，即便是在非佛教界人士那里也不是一個(gè)陌生的詞，有人賣一些佛像掛墜、佛珠、手串甚至一些首飾，說(shuō)這是開(kāi)過(guò)光的。

        佛珠手串開(kāi)光

        “開(kāi)光”本身并沒(méi)有什么神秘性可言，只是一個(gè)佛教儀軌而已。佛教寺院、佛塔和佛像落成，舉行開(kāi)光儀式，是為了向大眾昭示佛法，表示佛法長(zhǎng)住，提醒大眾不忘佛恩，精進(jìn)修行，開(kāi)啟我們的自性光明。有人以為，佛像一定要開(kāi)光才有靈氣。這種認(rèn)識(shí)是片面的和錯(cuò)誤的。其實(shí)只要我們有非常虔誠(chéng)的信心，佛是無(wú)處不在的。人們執(zhí)著于“為佛像開(kāi)光”，其實(shí)不過(guò)是我們凡夫腦海里有很多俗念，有很多區(qū)別心所致。

海南黃花梨佛珠手串

        佛教開(kāi)光儀軌有簡(jiǎn)有繁，一般來(lái)說(shuō)主要包括：驅(qū)邪、洗穢、觀佛、迎佛、供養(yǎng)、誦咒、化形、安神、開(kāi)光、加持、散花祝福等。這即是佛教的儀軌，也是佛教的文化。

        開(kāi)光還有一層意思，就是“開(kāi)眼”，開(kāi)佛眼普照眾生疾苦，以此提醒出家人不要忘記自己肩負(fù)的弘法利生的職責(zé)。

        開(kāi)光就像給物品點(diǎn)上燭光，自己做善事、修功德就會(huì)讓燭光更亮，在冥冥中引到靈性和仙氣。對(duì)于一切人、一切事、一切物，都要以大慈大悲真正去愛(ài)護(hù)、關(guān)懷、幫助，即是藉佛菩薩名號(hào)，開(kāi)發(fā)自性的光明。

小葉紫檀佛珠

        現(xiàn)在很多銷售商謊稱開(kāi)光，就是“開(kāi)光商業(yè)化”，這是違背佛教教義和制度的。一些佛具店出售所謂開(kāi)過(guò)光的物品，本來(lái)物品可能價(jià)值十元，一旦說(shuō)開(kāi)過(guò)光，立馬標(biāo)價(jià)百元以上。或者自稱“大師”，自己給自己的產(chǎn)品“開(kāi)光”，然后用批發(fā)來(lái)的開(kāi)光證書(shū)發(fā)給客戶，這種“開(kāi)光”違背了善的本質(zhì)，實(shí)為欺騙，因?yàn)檎瓷贤Z(yǔ)欺騙的煞氣，不但不吉，反而大兇。并不是什么人都有資格去開(kāi)光加持， 佛教開(kāi)光加持儀式的所在地最好是著名的佛教道場(chǎng)，參加儀式的法師應(yīng)受具足戒，持有正規(guī)戒牒。主法者應(yīng)為有較高修行成就的法師，最好為寺院住持。