佛珠從古印度的裝飾飾物“瓔珞鬘條”，逐漸被佛祖點(diǎn)化為幫助修行的法器，不管是佛經(jīng)里的持珠念佛典故，還是古代藝術(shù)作品中出現(xiàn)的佛珠形象，都說明了佛珠這件法器在佛教歷史的重要意義。

        佛珠從古印度的裝飾飾物“瓔珞鬘條”，逐漸被佛祖點(diǎn)化為幫助修行的法器，不管是佛經(jīng)里的持珠念佛典故，還是古代藝術(shù)作品中出現(xiàn)的佛珠形象，都說明了佛珠這件法器在佛教歷史的重要意義。佛經(jīng)中曾記載波流璃王受佛陀點(diǎn)化，用佛珠束心斷念的故事，可見持用念珠早在古印度佛教就已流行。

佛珠手串

        一位居士曾經(jīng)這樣說：“過去我對(duì)佩戴佛珠有一種偏見，認(rèn)為這是迷信。難道掛個(gè)佛珠、戴串佛珠，佛祖就會(huì)保佑你了？現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)當(dāng)初的想法完全錯(cuò)了。掛佛珠、戴佛珠不僅僅是為了裝飾或祈福，更重要的是它起到斷除惡念的修行作用。人不可能一直都保持警醒，總會(huì)有懈怠的時(shí)候。一旦松懈了，欲念貪念都來了。比如吃到好吃的東西放不下，沉迷于電視、游戲不能自拔，生活中和人生氣鬧矛盾的時(shí)候，這時(shí)突然看見手上的佛珠，立刻就能一念自省，及時(shí)醒悟過來?！?

        大德們也常常開示，佛珠就像金剛王寶劍，能斬八萬四千魔軍。正如《金剛經(jīng)》中所說：“善男子、善女人發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，應(yīng)如是住，如是降伏其心?！蹦钪槟钪?，就是時(shí)刻提醒我們護(hù)持菩提心，善護(hù)念，護(hù)善念，如是降伏其心！

        佛教徒佩戴念珠，一方面是藉以提醒自己的道心，提醒自己時(shí)時(shí)不忘慈悲喜舍的精神；另一方面也是以此莊嚴(yán)自己的威儀；此外，持用念珠更可以計(jì)數(shù)，使自己念佛或持咒的功夫不退。有的修行到家的菩薩，往往能將一串普通的菩提子念珠持念到粒粒光亮鑒人，加持功德不可思議！

小葉紫檀佛珠

        現(xiàn)在也有很多年輕人雖然并不信佛，但是喜歡把念珠當(dāng)飾品佩戴，成為一種時(shí)尚的潮流。不管動(dòng)機(jī)如何，從佛法來說，都是種下了善因。

        從緣起之法看來，一切皆有因緣。凡是愛戴佛珠的人，都是內(nèi)心善根的表露，皆應(yīng)視為是深具善根，無量劫來與佛有緣的人。

        關(guān)于持用佛珠的功德，佛陀在經(jīng)典中說過，若復(fù)有人，手持此菩提珠，不能依法念誦佛名及陀羅尼，但能受持隨身，行住坐臥，所處言說若善若惡，斯由此人以持菩提子故，所得功德如念諸佛誦咒無異，獲福無量。

        也就是說，即便你不會(huì)持咒念佛，只是佩戴佛珠，就能獲得無量的福報(bào)。何況，也許在不可知的未來，當(dāng)他們明白念珠的真實(shí)意義，觸動(dòng)了他們內(nèi)心潛藏的菩提種子，轉(zhuǎn)而一心向佛，也是功德無量的好事。

        在佛教經(jīng)典中說到：若善男信女，有能誦念陀羅尼及佛名者，為欲自利及護(hù)他人……若欲愿生諸佛凈土者，應(yīng)當(dāng)依法受持此珠。這就是說，我們持用佛珠可以約束身心，幫助修行，消除妄念。隨著持念日久，功夫圓熟，便能驅(qū)除煩惱、消除業(yè)障、增加智慧、利己護(hù)人，獲得無量的智慧功德福報(bào)。