景觀設(shè)計(jì)作為生態(tài)的藝術(shù)，將在人類可持續(xù)的國際行動(dòng)中發(fā)揮作用，也只有從生態(tài)藝術(shù)出發(fā)，才能回到人與土地的真實(shí)聯(lián)系，在國際化的時(shí)代里找回民族的文化身份和地域性，也才能重建人與土地的生態(tài)化精神聯(lián)系；下面分享一下景觀規(guī)劃的四大生態(tài)設(shè)計(jì)原則！

        1、尊重自然顯露自然

        自然環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，其地形地貌、河流湖泊、綠化植被等要素構(gòu)成城市的寶貴景觀資源，尊重并強(qiáng)化城市的自然景觀特征，使人工環(huán)境與自然環(huán)境和諧共處，有助于城市特色的創(chuàng)造。今天在鋼筋混凝土大樓林立的都市中積極組織和引入自然景觀要素，不僅對(duì)達(dá)成城市生態(tài)平衡，維持城市的持續(xù)發(fā)展具有重要意義，同時(shí)以其自然的柔性特征“軟化”城市的硬體空間，為城市景觀注入生氣與活力。

別墅庭院

        2、生態(tài)美學(xué)原則

        生態(tài)美學(xué)是生態(tài)學(xué)與美學(xué)的有機(jī)結(jié)合，實(shí)際上是從生態(tài)學(xué)的方向研究美學(xué)問題，將生態(tài)學(xué)的重要觀點(diǎn)吸收到美學(xué)之中，從而形成一種嶄新的美學(xué)理論形態(tài)。生態(tài)美學(xué)從廣義上來說包括人與自然、社會(huì)及人自身的生態(tài)審美關(guān)系，是一種符合生態(tài)規(guī)律的當(dāng)代存在論美學(xué)。

        3、以人為本體現(xiàn)博愛

        人是城市空間的主體，任何空間環(huán)境設(shè)計(jì)都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)出對(duì)人的關(guān)懷，根據(jù)嬰幼兒、青少年、成年人、老年人、殘疾人的行為心理特點(diǎn)創(chuàng)造出滿足其各自需要的空間，如運(yùn)動(dòng)場地、交往空間、無障礙通道等。時(shí)代在進(jìn)步，人們的生活方式與行為方式也在隨著發(fā)生變化，城市景觀設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)變化的需求。

庭院鵝卵石小溪

        4、多樣性原則

        城市生物多樣性包括景觀多樣性，是城市人們生存與的需要，是維持城市生態(tài)系統(tǒng)平衡的基礎(chǔ)。生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)以其園林景觀設(shè)計(jì)的多樣化，以及物種的多樣性等來維持和豐富城市生物多樣性。強(qiáng)調(diào)景觀的自然過程與特征，設(shè)計(jì)將公園融入整個(gè)城市生態(tài)系統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)公園綠地景觀的自然特性，優(yōu)先考慮湖面、河涌的無完整性與可修復(fù)性，控制人工建設(shè)對(duì)水體與植被的破壞，力求達(dá)到自然與城市人文的平衡。

        以上分享的是景觀規(guī)劃的四大生態(tài)設(shè)計(jì)原則；越來越多的景觀設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中遵循生態(tài)的原則，這些原則表現(xiàn)形式是多方面的，通常，只要一個(gè)設(shè)計(jì)或多或少地應(yīng)用于這些原則，都有可能被稱作“生態(tài)設(shè)計(jì)”。